#行憲紀念
今天是耶誕節，也是行憲紀念日，當時會選在這個特殊節日公布，也與蔣介石的個人信仰有高度關聯。
他在全國廣播的講稿中就有提到：「我們新憲法特點，就是它保證要把基督教理的基本要素，即個人的尊嚴和自由，普遍的給予我們全國的同胞。」
也肇因於憲政實施，中華民國舉行了地表史上規模最大的一次選舉，中華民國成為前無古人後無來者的最大民主國家，《華盛頓郵報》以4.61億人的授權政府形容1947年的國代選舉。
然而，中國民主制度的臻善並非獨賴蔣介石的推動，也不是拜耶穌基督所賜，我們應該記得張君勱在夾縫中的努力。
張君勱何許人也？他是憲法的起草者，銀行家張嘉璈的兄長，有趣的是他也曾為徐志摩的大舅子。
在當時的時空背景下，張君勱的立場其實非常艱難。因為他親近國民黨，遭到左派的中國民主同盟開除，並被中共列為內戰戰犯43名；另一方面，他也不向國民黨低頭，大幅修改原始版本，因此新憲法並非立基於《五五憲草》之上，而更加保障了人權。
也因為張君勱對於這部憲法的執念，斬斷他數十年的友誼。如果大家讀過陳冠中的《建豐二年》，就會知道東蓀先生是一位反蔣反國民黨的學者。他與張君勱素來交好，在監獄甚至留下遺囑，希望將自己身後的作品與張君勱的文章合編一書名為《二張集》。但最後卻不滿張君勱執意參加蔣介石主持的國代，憤而割蓆絕交。
但這還不是最慘的，因為張君勱反共反蔣的立場，最終導致悲劇性的一生，從澳門到印度，之後流亡美國並客死他鄉，這部憲法可謂亦血亦淚。
然而，張君勱並不是一位剛愎的政治人物，他的主張會隨著時勢而時刻修正。舉例來說，張君勱雖然是一位中央集權的擁護者，反對聯邦制在中國實施。然而，他體會到以中國的量體而言，是無法貫徹百分之百的中央集權，因此在憲法中置入了合理的地方分權，時至今日，從我們今天使用的《地方制度法》仍能觀察到他的精神與苦心。
希望在這個特殊的節日裡，我們不只要交換禮物、唱聖歌、紀念憲政，更要記得這位默默努力的推手，民國的憲法之父張君勱。
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